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침례교 선교사, 10년 전 저지른 '죄' 때문에 사직 |
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입력 : 2006년 05월 03일 (수) 13:27:17 [조회수 : 16165] |
주재일 (  기자에게 메일보내기 )
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침례교 소속 ㅂ 선교사가 최근 교단에 사직서를 제출했다. ㅂ 선교사는 사직서를 제출하면서 "10여 년 전에 있었던 불미스러운 일로 인해 침례교단에 물의를 빚은 것을 죄송하게 생각한다"고 말했다.
도대체
불미스러운 일이 어떤 사건이었기에 선교지와 한국에서 인정을 받으며 선교 활동을 펼치던 선교사가 선교사직을 내려놓게 됐을까. 우선 침례교 측 이야기를 들어보면 '불미스러운 일'의 실체를 조금 더 자세히 알 수 있다. 교단에서는 그의 사직 신청을 수락하면서 "ㅂ 선교사가 1994년부터 1997년까지 아내가 있는 기혼자였음에도 혼인을 빙자하여 한 미혼여성과 부적절한 관계를 지속했던 것이 알려지고 문제가 되었다"며 그 이유를 밝혔다.
10년이
지난 일이어서 혼인을 빙자한 간음을 했다는 법적 증거는 찾을 길이 없다. 게다가 공소시효를 넘겨 형사상의 혼음빙자간음죄도 성립되지 않는다(혼인빙자간음죄로 고소 가능한 기간은 피해자가 상대방이 결혼할 의사가 없다는 사실을 안 날로부터 6개월 이내라는 대법원 판결이 나왔다). 비록 과거의 일이지만 선교사는 사직서를 내고, 교단은 그의 뜻을 받아들여 선교사 자격을 정지했다. 그를 후원하던 교회도 지난 4월 23일 선교비를 중단하고 관계를 단절하기로 결정했다.
늦게라도 시인해서
다행이지만…
그냥 묻어둘 수 있는 일에 대해 선교사가 모든 사실을 시인하고 교단과 후원교회, 신학대학이 책임 있는 자세를 보인 점은 이 소식을 들은 이들의 지지와 격려를 받았다. 그렇지만 피해자 가족은 조금 다른 이야기를 하고 있다.
피해 여성 ㅈ 씨의 남편 ㅇ 씨는 최근 한 인터넷 사이트에 "교단과 후원교회 등이 초기에는 미온적인 반응을 보이다가 자신이 강하게 반발하겠다고 나선 뒤에야 문제를 해결했다"고 주장했다. ㅂ 선교사가 지금까지 아무런 문제의식을 느끼지 못하다가 피해자가 뒤늦게 나타나 사죄를 촉구하자 어쩔 수 없이 선교사직을 사퇴했다는 것이다. 교단도 처음엔 아까운 선교사 한 명을 죽이지 말라고 권고하다가 피해자 가족의 뜻이 워낙 강고해 태도를 바꿨다고 했다.
세월이 흘러 잊힐 뻔한 일은 우연한 계기로 다시 불거졌다. ㅈ 씨는 최근 선교 사이트를 방문했다가 낯익은 이름을 발견했다. 10년 전 자신에게 씻을 수 없는 상처를 안겨준 남자가 버젓이 선교사로 활동하고 있는 것을 보고 분노를 참을 수 없었다. 분명히 1997년 신학대학은 자신과의 문제 때문에 그에게 자퇴 처분을 내린 것으로 알고 있었다. 그런데 어떻게 선교사로 활동하고 있는 걸까.
사죄 없이 선교사로 활동한 것에 피해자 경악
ㅂ 선교사와 ㅈ 씨는 직장동료였다. ㅈ 씨는 부인과 이혼했다며 외롭다고 말하는 ㅂ 선교사가 측은했고, 둘은 따로 만나는 날이 늘어갔다. 그러다가 1994년 ㅂ 선교사는 직장을 그만두고 목회자의 길을 걷기 위해 신학대학에 들어갔다.
ㅈ 씨는 ㅂ 선교사가 신학대학에 들어간 뒤에도 자신의 집을 방문했다고 밝혔다. 그러던 어느 날 ㅈ 씨와 ㅂ 선교사는 밤늦게까지 대화를 하다가 여관에 가게 되었고, 그곳에서 강제로 성관계를 맺었다. ㅈ 씨는 처음엔 수치스러웠지만, 이후 ㅂ 선교사가 결혼하겠다는 말에 위안이 되었다고 했다. 이후 이들은 만 3년간 연인으로 지냈으며, ㅈ 씨는 두 번이나 낙태수술을 했다고 밝혔다. ㅈ 씨는 자주 결혼하자고 말했고, 그때마다 ㅂ 선교사는 이런저런 이유로 미뤄왔다고 한다.
그러다가 1997년 ㅂ 선교사의 아내가 ㅈ 씨를 찾아왔다. 그는 ㅈ 씨에게 이혼한 일이 없다며 헤어지라고 요구했다고 한다. ㅈ 씨는 그동안 ㅂ 선교사에게 당한 억울한 사정을 학교에 호소했고, 학교 관계자도 ㅂ 선교사의 치리 문제를 신중히 검토하겠다고 했다. 이후 ㅈ 씨는 학교 측으로부터 ㅂ 선교사가 자퇴했다는 소식을 들었다.
이 씨는 ㅂ 선교사가 자신에게 용서를 구하지는 않았지만, 더는 목회자로 활동하지 않는 것으로써 충분히 벌을 받았다고 생각해 사회법에 호소하지는 않았다.
그런데 10년이 지난 지금 ㅂ 선교사가 버젓이 선교사로 활동하는 모습을 보고 ㅂ 선교사는 물론, 교단과 학교에 대해서도 분노가 치밀었다. 어떻게 이럴 수 있을까. 미국에 사는 ㅈ 씨 대신 남편 ㅇ 씨가 지난 4월초 한국으로 건너와 교단과 학교, 후원교회를 돌며 항의했다. 교단 홈페이지 등에도 항의하는 글을 올렸다(물론 올린 뒤 곧 삭제되었다).
교단, 처음엔 설득하다가
사실 드러나자 서둘러 처리
처음 교단 쪽에서는 '다 지난 일을 가지고 선교를 잘 하고 있는 사람의 앞길을 잡으면 되겠냐'고 했다. 오히려 ㅇ 씨를 설득하려는 인사들이 많았다고 한다. 그러나 ㅇ 씨가 워낙 완강하게 나오자 교단도 ㅂ 선교사를 소환해 조사를 벌였다. ㅇ 씨와 ㅂ 선교사, 총회 관계자가 만나 긴 대화도 나누었다. 그리고 지난 4월 20일 선교사 사직서를 처리했다.
학교 쪽에서도 ㅈ 씨에게 자신의 잘못을 시인하는 서한을 보내 뒤늦게 용서를 구했다. 학교 측은 피해자의 제보를 받고 징계를 논의하던 중 ㅂ 선교사가 자퇴했고, 재입학 당시 교무처 입학담당자들은 ㅂ 선교사에게 '혼인빙자간음 혐의'가 있는지 몰랐다고 설명했다. 후원교회도 지난 4월 23일 회의를 거쳐 ㅂ 선교사와 관계를 단절하겠다고 발표했다.
신학생 시절 저지른 잘못 때문에 자신의 사역은 물론, 교단과 학교, 후원교회 등이 상당한 곤욕을 치렀다. 모두가 가해자인 목회자가 피해자에게 솔직하게 털어놓고 죄를 구하지 않았기 때문에 발생한 문제다. 피해자의 남편 ㅇ 씨는 말했다.
"그 일 때문에 한동안 아내는 교회를 출석할 수 없었다. 목회자는 그 누구도 신뢰하지 않는다. 뿐만 아니라 우리 부부는 간절히 아이를 원하고 있고 병원에서도 아무런 문제가 없다고 하지만 임신이 되지 않는다. 당시의 충격 때문이라고 생각한다. 한 사람을 이렇게 인생의 나락으로 던져놓고도 아무런 사죄도 하지 않은 사람이 다른 곳에서 영혼을 구하겠다고 하는 것은 도저히 이해할 수 없다. 지금도 그는 나에게 모든 사실을 인정하면서도 잘못했다는 말은 하지 않았다. 교단도 그를 품으려고만 하지 우리 가족이 당한 고통에 대해서는 느끼려 하지 않는다. 그래서 강력하게 징계를 요구했다. 그나마 사실이 드러났을 때 교단과 학교, 후원교회가 성실하게 처리해줘 다행이다." |
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| 최종편집 : 2006년 05월 03일 (수) 16:19:05
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전체기사의견(19) |
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말랑말랑
(203.XXX.XXX.133)
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| 2009-01-07 07:56:24 |
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내가 아는 전도사도 이런 부류였다. |
유부남에 애가 둘이나 있는데도 교회처녀에게 접근해 이혼할테니 결혼하자며 꼬셔서 이곳저곳 끌고다니며 유린했더라. 나중에서야 사실을 알고 어떻게 그럴수 있냐고 하니 넌 나이들면 안그럴거 같냐고 되려 화내며 맘대로 해보라고 배째더라. 안되겠다 싶어 사역하는 교회에 사실을 알려서 담임목사에게 쫓겨나자 내게 한다는 말이 너 이러는거 죄라고, 하나님의 사랑으로 용서하라고, 하나님의 방법대로 심판하시게 넌 가만히 있으라고, 난 계속 사역할거라고 말한다.
그는 아픔을 털어놓는 청년들에게 자신을 아빠라 부르게 하고, 하나님의 사랑으로 위로한다며 정욕을 채웠다. 그중에는 강간으로 낙태를 한 자매도 포함되어 있었다.
이단이야기 같지? 서울장신 출신이다. 참으로 어처구니없다.
그 사람이 어딘가에서 사역을 한다는 이야기가 들리면 그 교회에 알릴 생각이다.
내가 알기로만 4, 5번째. 잠깐의 실수라 하기엔 악함이 너무나 깊다.
사역자는 항상 사생활이 깨끗하도록 노력해야 한다. 영원한 비밀은 없다. 하나님의 사랑만 강조하려 하지마라. 하나님은 분노하실줄도 아신다. |
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말랑말랑
(203.XXX.XXX.133)
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| 2009-01-07 07:46:09 |
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자진 삭제했습니다. |
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자진 삭제했습니다. |
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daniel
(211.XXX.XXX.220)
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| 2006-05-10 15:48:58 |
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하늘을 우러러씨 |
병을 알아야 병을 고칠 것입니다. 분명 몸의 어느 한 구석이 썩어 들어가고 있음에도 불구하고, 의사가 이를 진단하고 치료할 생각은 하지 않고, 건강한 부분만 계속 관리한다면 그 환자는 결국 몸 전체가 썩어 죽고 말 것입니다.
나의 부정이나 잘못이나 좋은 면은 내가 잘 모릅니다. 다른 사람이 잘 압니다. 진정으로 나와 남이 잘 되기를 바란다면, 교회건 세상이건 그들을 향하여 옳은 것은 옳다, 그른것은 그르다라고 하고 상대도 이를 긍정적으로 받아들일 수 있어야 할 것입니다.
그럴때 어둡고 부정적인 부분은 줄어들고, 건강하고 밝은 부분은 늘어나 참된교회 건강한 사회를 만들 수 있을 것입니다.
제가 주장하고자 한 것은 바로 이것입니다
저는 믿음의 4식구의 가장으로서, 조그마한 개인사업을 하고 있고, 지극히 평범하게 신앙생활을 하면서 하루하루를 만족하게 감사하게 살아가고 있는 사람입니다.
목사가 되려다 좌절을 경험한바도 없고, 모든 글쓰는 사람을 목사로 보지도 않으며, 항상 바쁘게 사는 사람이고 특별히 컴플렉스를 가지고 있지도 않습니다. |
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낯선자
(61.XXX.XXX.72)
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| 2006-05-08 02:16:20 |
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세상이 도저히 이해할 수 없는 것 중에........... |
사랑 이라는 것이 있는데 세상이 말하는 사랑과는 다른,
“그리스도인의 사랑”이라는 것이 있다.
이것이 세상과 성도를 구별하게 하는 척도요, 그리스도인의 징표일 것이다.
마음에 깊은 상처를 입고 살아온 부인에게 지난날을 보상해줄 완벽한 복수를
해준 그 남편 에게도 경의를 표한다.
그러나 그리스도인의 성숙한 믿음은, 도저히 용서 못할 것을 용서할 수 있는
것에 있다.
나는 용서 할 수없으나, 하나님의 말씀을 지키기 위해 용서하는 것을 말한다.
세상의 기준과 판단으로 볼 때, 절대 용서할 수 없는 자를,
도저히 용서 받을 수 없는 자를 용서할 때, 내 맘속에 그리스도의 말씀이
성취되어 지는 것을 느끼는 것이다.
그리고 나면 마치 하나님이 주신 선물과 같이 그리스도 안에서 놀랄만한 화평과
자유를 맛보게 되는데, 이 한번의 용서는 그리스도의 십자가를 통과하는 의미을
가진다.
내 자신이 죽어야 가능하다. 그래서 용서는 아무나 할 수 있는게 아닌가보다. |
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누룩
(203.XXX.XXX.4)
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| 2006-05-07 12:44:39 |
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중늙이님... |
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有口無言 |
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중늙은이
(70.XXX.XXX.233)
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| 2006-05-06 23:54:12 |
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악한 사람들의 악한 반응들 |
주제가 요즘 한창 많이 이야기되는 부분이라서 다시 한번 반응을 보고 싶었다.
누룩이라는 이름을 달고 있는 사람은 여러번 이곳에 댓글을 올리기에 이름 정도는 기억하고 있다. 글을 쓰는 내용으로봐서 철없는 어린 아이이거나 그런 정도의 생각을 하는 것은 잘 알겠는데 이번 글처럼 악한 글에는 한번쯤은 대답을 해야겠다는 필요를 느낀다.
그리스도인을 정의하면 사랑과 원칙(공의)을 떠올릴 수 있다. 그 원칙은 서구 사회의 기본 전제로 자리를 잡았고 법률에서도 반영이 된다. 이 복합적인 성격을 이번 기사에서 볼 수 있는 것은 시효라는 개념이다. 사람은 누구나 화를 낸다. 어쩔 수 없다. 그러나 성경은 해가 지도록 분을 지속하지는 말라고 한다.
누룩이라는 사람은 자신이 정의의 분노를 하는 것으로 착각한다. 그러나 그것은 사탄의 즐거움이고 그는 사탄의 꼭두각시밖에 되지 않는다. 그가 그리스도인이 아니라고 해서 용납이 되는 것은 아니다. 모든 사람은 책임을 져야 한다. 나는 잘못이 없고 너만 잘못했다 라고 하는 논리는 바른 것이 아니다.
기사만 봐서는 내용을 자세히는 알 수없으나 그 남자를 추적한 사람은 여자의 현재 남편이라고 한다. 어떻게 보면 그 남편이 여자에게 강요를 했는지도 모르겠다는 의심조차 든다.
그러나 그 여자나 남편이나 평화를 얻으려면 용서를 해야 한다. 그렇지 못하다면 누룩이라는 사람처럼 쓰레기같은 글을 여기저기 올리는 존재가 되고 만다. 뉘우치는 사람 (이 기사에서는 분명치는 않다.)에게 돌을 던지는 사람은 분명 더 악한 사람이다.
철저한 자기 반성이 없이 복수나 하고 돌아다니는 그런 죄인이 되지 말라는 말이다. 누룩이라는 사람도 언젠가는 그리스도인이 될 수 있기를 간구한다. |
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워겅이
(211.XXX.XXX.220)
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| 2006-05-06 10:53:30 |
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그런거야~~~~~~^^. |
누구나 생각이 있습니다. 그생각들은 존중받아 마땅합니다. 자유롭게 생각하고
의견을 나타낸다는 것은 인간의 권리중의 핵심이며, 개인적 행복의 바탕이라고 생각생각합니다. 뉴죠에서 많은 글들을 통하여 생각의 지평을 넓혀가며, 알지 못했던 생각과 사실들을 접하며, 비로소 자신이 정저지와의 현실속에 살고있음을 느끼게 됩니다.
침례교 선교사님의 일은 물론 이거니와, 다른 불미스러운 이야기들을 접하며
한가지 아쉬운점은 우리가 자유로운 생각의 게진은 할수있으나, 개인당사자간의
잘잘못이 결국 나의 잘못도 될수있다는 점과, 개인당사자간의 삶을 넘어선 즉, 그 개인당사자간에 얽힌 가족간의 관계 역시도 생각해 볼수 있어야할거란 생각이 듭니다.
침례교 선교사님의 잘못은 분명히 짚고 넘어가야 할 문제 이지만, 그의 아내와
자녀들의 삶 역시도 생각해 보아야 하지 않을까요? 그냥 한사람의 잘못이기에
그 가족들은 안되었지만 어쩔수없이 아비의 죄를 짊어지고, 가슴의 상처를 안고
살아가야 한다는 것을 우리가 너무 간과하는것은 아닌지....이문제를 비판하는
우리의 모습속에서도 어쩌면 이런종류와는 다른 파렴치한 모습을 가지고 있지는
않을까요? 또 언젠가는 우리자신도 이런 모습을 보일수 있는 가능성의 사람들임을
저는 생각해 보아야 할것이라고 생각합니다.
정죄와 판단만이 우선이 아니라, 당사자간의 양쪽 모두의 아파해야할 삶을
우리는 생각해 보며, 함부로 평가하는 일은 자제 되었으면 합니다. 정죄에 초점을
맞추기 보다는 아파해야만하는 양쪽 당사자들간의 삶 모두를 불쌍히 여기며
일어난 사실보다는 이들의 삶의 모습이 앞으로 어떤 모습으로 회복되어 져야할까와
이러한 일이 일어나는 현실속에서 오늘의 우리는 어떤 모습으로 살고 있는가를
생각하며 자신을 점검하는 모습이 필요하다고 생각합니다.
우리 모두는 깨끗한 사람이 아닙니다. 상대적으로 내가 그런일을 하지 않았다고
해서, 그리고 상대적으로 나의 허물은 남의 허물보다 가리기 쉽고, 덮기 쉬운
생각을 가지고 있다면, 그것은 하나님 앞에서 옳지 못한 모습이 될수도 있다는
생각이 듭니다.
저의 생각은 짧습니다. 불혹의 나이를 치닫고 있지만, 아직도 너무모르는게
많습니다. 부족함 투성이 입니다. 잠시간 저의 생각을 적어볼 뿐입니다. |
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양동이
(65.XXX.XXX.162)
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| 2006-05-06 05:17:32 |
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벌레먹은 것은 도려내야합니다. |
뉴조는 아주 잘하고 있습니다. 이런기사 저런기사 , 다 내십시오.
창피하다고 감추기만 한다면 더 썩습니다. |
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양동이
(65.XXX.XXX.162)
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| 2006-05-06 04:35:08 |
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이 기사와 관련된 글이라 퍼다올립니다 |
안녕하십니까 ?
4주 전쯤에 카페 여러분들께 기도와 도움을 부탁드렸던 '진실' 이란 대명으로 억울햇던 사연을 올렷던 미국에서 온 사람입니다. 기억 나시는지요? 그리고 그동안 모두들 평안 하셧는지요 ? 94년부터 97년도까지 한 믿지않는 직장동료였던 한 아가씨를 강간/간음을 3년이나 치밀하게 속여가며 지속적으로 , 주일날 조차도 매번 자신이 전도사로 소속됏던 교회일이 끝나면 같은서울에 잇엇던 피해자를 찾아가 그런죄를 지속적으로 범하였고 두번이나 임신/낙태를 하게만든 신학생이엇던 그 는 하나님과 교회와 피해자를 속인죄 에 대한 댓가를 이번에 확실히 치루게 돼엇읍니다.
여러분들의 관심과 걱정해주심, 그리고 기도 덕분에 한국에 나온 모든 목적을 다 이루고 돌아갑니다.
저는 한국기독교 ㅊㄹ 교단 의 필리핀 파송 선교사인 방 모 선교사를 교단의 해외선교회의 도움으로 가해자를 한국으로 4월 10일 소환하여 저와 직접 증인을(선교회 목사님) 가운데 두고 총회빌딩에서 대면을 하여 그 사람의 죄를 하나씩, 하나씩, 조목조목 확인하였읍니다. 처음에는 자신의 부인이 옆에앉아잇어서인지 치명적인 부분에 대하여 부인을 하였읍니다. 그래서 부인을 밖으로 내보낸뒤 다시 확인을 하고 그 모든 죄 에 대하여 시인을 하였습니다. 제가 처음에 이 카페에 올렷던 모든것들에 대해 시인을 하였읍니다.
그러나 이 만남의 출발은 아름답지 않았읍니다. 처음부터 자신의 행동에 대하여 두 부부가 피해자를 겨냥하여 공격하는 태도로 나오는것이 결코 너그럽게 용서해줄 그 기회마져 그들 스스로 무시하는 자세와언행이었읍니다. 그래서 2시간 넘게 이루어진 그 만남은 스스로 지은죄에 대하여 스스로 시간이 지낫으나 그 책임을, 양심을 돌아보고 스스로 목사직과 선교사직에서 물러나길 권햇읍니다.
마지막으로라도, 저에게라도 대신 무릎꿇고서라도 참회의 눈물을 흘리기라도 햇다면 ...아마도 저는 매우 고민하였을 것이고 흔들렷을겁니다. 그러나 그는 그런모습을 안보엿고 그래서 제가 오히려 그 사람앞에 무릎을 끓고 제발 우리의 악연을 여기서 끊어버리자고 부탁을 햇읍니다. 정말 멋잇게 물러나 달라고 말입니다. 그랫더니 약속을 햇읍니다. 자기가 목사직도 선교사직도 내놓겟다고. 그러면서 미국에 놀러가겟다고 하더군요. 저는 그래서 오라소리도 오지말라 소리도 안햇읍니다.
그래서 그럼 내일당장 일을 처리하자고 햇지만 그는 저에게 " 시간이 얼마나 걸릴지 알지못한다. 차라리 내가 대학 총장이라면 사직하기 더 쉽겟다. 하지만 목사직은 절차가 필요하다. " 라며 대충의 시간도 말하여주지 않으려 하길래 제가 자리에서 일어나며 그럼 사직할 생각이 없는걸로 알고 내 방식대로 하겠다. 내일당장 난 머리깍고 총회와 파송교회 앞에서 1인 시위에 들어가고 언론에도 알리겟다. 하엿더니
... 옆에있던 증인으로 계셧던 목사님이 " 그러지 말고 1 주면 1 주, 2 주면 2 주 이렇게 시간을 정하십시오." 라고 해서 ...2 주 시간을 주어, 지난 4월18일 자로 ㅊㄹ 교단의 해외선교회는 이 사건에 대하여 처음부터 전혀 알지못하고 있었고 또 그 죄가 지속적이었고 이 일이 교단의 이미지에 큰 손상을 입힐것을 염려, 4월18일 자로 그 선교사 내외에게 사직을 권고하엿고 , 사직을 권고하였으나 만약 에 불응할경우엔 제적처리 할생각이엇다고 합니다. 그래서 교단의 선교사직은 사직처리 되엇으며 제가 선교회 회장님이 계신자리에서 서명이 된 공식 확인서를 받앗읍니다.
그리고 파송교회(서울 새소망교회) 를 찾아가 조용하게 담임목사님을 중심으로 교회 운영위원회 를 소집을 제가 요청하여
4월23일 주일 낮 1시쯤에 운영위원회에서 제가 직접 이 사건에 대한 자세한 설명을 하였으며 그 교회 운영위원회에서도 역시 공식적으로 선교사 파면 확인서를 만들어서 담임목사님과 운영위원의 서명이 담긴 확인서를 받앗읍니다. 방 모 선교사는 4월23일 자로 교회에서 모든 후원과 인연, 교제를 끊는 결정을 만장일치로 하엿읍니다.
담임목사님을 비롯해서 교회에서는 이 사건에 대하여 전혀 모르고 잇었음을 제가 확인하엿고 담임목사님이신 주 목사님께서도 98년 당시 가해자 본인과 그 부인이 목사님앞에 눈물로 회개하는모습만을 보고
더이상 심각하게 생각지 않은것에 대하여 사과를 공식적으로 하였읍니다. 그래서 제가 목사님에 대하여 오해하고 있었던점도 서로 풀엇읍니다. 그 교회 운영위원회 집사님들은 모두다 충격을 받으셧읍니다.
교회 문제도 이렇게 해결이 되엇읍니다.
마지막으로 학교문제입니다. 대전으로 침ㄹ신학교를 방문, 제가 카페글에 올린글에 거명된 이ㅎ모 교수님과도 대면을 하여 사과를 받앗으며, 저도 그분에 대하여 좋지않은 발언을 한것에 대하여 사과를 드렷읍니다. 그리고 그 가해자인 방 모 학생이(98년당시) 다시 99년도에 그학교에 재입학 하게된것에 대하여 저는 개인적으로 이ㅎ모 교수님의 영향이 컷으리라 판단하고 오해하엿던점 ... 다시한번 정정하고 사과드립니다. 그리고 이 교수님께서 교회에 시끄럽게 하고 나오신점에 대하여는 제가 잘못알고 오해햇엇음을 밝히는 바입니다.
총장님을 뵙고싶엇지만 그분이 저를 당시 총장이 아니라는 이유로인지는 모르나 만나고싶지 않으시다기에 만나뵙지는 못했으나 제가 학교측에 98년당시 징계위원회는 소집이나 된것인지, 어떻게 자퇴처리로 된것인지, 왜 재입학이 이루어 졌는지 에 대하여 자세한 설명을 요구했고 , 방 모 학생의 학생생활기록부에 자퇴 라고 기록된 그 정확한 사유를 증명하는 학교차원에서의 사실 확인서를 공식으로 만들어주길 부탁한결과 4월24일 오후에 그 사실확인서를 받앗읍니다. 현 학생실천처장(문 모 교수님), 98년당시 학생실천과장(가장 이 일에 대하여 상세히 알고잇는 학교에 남아있는 유알한 사람), 그리고 현재 학생교무과장 의 서명이 들어갔읍니다. 학교에서도 그학생이 재입학하게된 것에 대하여 당시 재입학을 맡앗던 분이 그 학생의 죄 에 대하여 인지하지못하여 실수로 이루어졋음에 대해 유갑스럽게 학교측은 생각한다는 내용입니다.
그래서 3곳 모두에게 확인서를 받았으며 모든 확인서에는 기혼자임에도 불구하고 한 아가씨를 혼인빙자로 강간/간음 이 지속되어졋엇음에 대한 사실확인 , 인정한다는 내용이 들어잇읍니다.
존경하는 숭사리 카페 여러 형제/자매님들,,,,
저희 는 100% 기쁘지만은 않습니다... 하지만 피해자엿던 제 아내는 이제야" 정말 하나님이 살아계신다는것을 느낄거 같다" 고 합니다. 아내의 괴롭혓던 그 고통의 짐이 많이 가벼워진것만은 사실입니다.
그러나 그 선교사는 지금 힘들어하겟지요.. 그또한 생각해보면 안됏다는 생각듭니다.
하지만 진실을 숨길수는 없음을... 누구보다도 하나님앞에 하나님의 사역을 두고 말입니다.
하나님이 하신일이라고 생각합니다. 그 선교사님의 정말 하나님앞에 사람앞에 진정한 참회가 잇었다면
하나님이 이렇게 저를 이일로 인해 한국에 보내시지 않으셧으리라 감히 생각해봅니다.
생각날때마다 기도해주신 여러분들 게실것이라 믿어요.... 다시 감사드립니다.
여러분들 평안하시고 하나님앞에 사람앞에 투명하고 더 아름답게 모두들 쓰임받으시길 바랩니다.
다음은 제가 방 모 선교사를 대면햇을때 그에게 전해준 말씀구절, 그가 꼭 알아야할 .....아니면 알지못햇던......
*로마서 2:12~15 - 율법을 알든 모르든 그 양심이 증거가 되어 죄를 짓는 자를 심판하시고 그리스도로말미암아 사람들의 은밀한것을 심판하신다.
*로마서 2:21~22 - 그러면 다른사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐 도둑질말라 선포하는 네가 도둑질 하느냐.간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 (마태 23:3) --> 가정과 부인이 잇는 몸으로 임자잇는 여인을 간음함도 간음이고 아직 임자없는 처녀를(장래 하나님이 게획하신 임자가 있음에도) 간음함도 간음 - 내것이 아닌것을 취햇으니 도둑질이요 간음임.
*로마서 3:31 - 그런즉 우리가 믿음만 내세워 율법을 파기하느냐 그럴수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라.
*로마서 6:1 - 그런즉 우리가 무슨말 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겟느냐 그럴수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요. ( 갈 5:13 / 벧전 2;16 / 롬 3:4)
*로마서 6:12 - 그러므로 너희는 죄가 너희 죽을몸을 지배하지못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지말고.
*로마서 6:15~16 - 그런즉 어찌하리요 우리가 율법아래 잇지아니하고 은혜아래 있다고 해서 죄를 지으리요? 그럴수 없느니라. (롬 6:1 / 고후 7:1/디도서 2:12)
*로마서 12:1 - 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희에게 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라.
*로마서 12:15 - 즐거워하는 자들과 즐거워 하고 우는자들과 함께울라.
* 로마서 14: 18 - 이로써 그리스도를 섬기는자는 하나님을 기쁘시게하며 사람에게도 칭찬(Approved)을 받느니라. 그러므로 우리가 화평의 일과 서로 덕을 세우는일에 힘써야할것이니.
*로마서 15: 2 - 우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 행하고 덕을 세우도록 할지니라
*고전 3:16~19 - 너희는 너희가 하나님의 성전인것과 하나님의 성령이 너희안에 계시는것을 알지못하느냐 .누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그사람을 멸하시리라
*고전 5:1~ 2 - 너희중에 심지어 음행이잇다 함을 들으니 그런 음행은 이방인중에서도 없는것이라.... 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희중에서 내쫓지아니하엿느냐
*고전 5: 9~13
*고전 8:12~13 - 이같이 너희가 형제나 자매에게 죄를 지어 그 약한 양심을 상하게 하는것이 곧 그리스도께 죄를 짓는것이니라.(마25:45/행9:4) 그러므로 만일 먹는음식이 내 형제를 실족하게 한다면 나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내형제를 실족치 않게 하리라.
*고전 10 : 23~24 - 모든것이 가하나 모든것이 유익한것은 아니요 .모든것이 가하나 모든것이 덕을세우는것은 아니니 누구든지 자기의 유익을 구하지말고 남의 유익을 구하라(고전6;12/고전8:9)
*고전 11:28~29 - 사람이 자기를 돌아보고 그후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니 주의 몸을 분별치 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는것이니라.
*고전 11:31~32 - 우리가 우리를 살폇으면 판단을 받지아니하려니와 우리가 판단을 받는것은 주께 징계를 받는것이니
*고후 6:3/7:2 - 우리가 이 직분이 비방을 받지않게 하려고 무엇에든지 아무에게든지 거리끼지 않게하고
*고후 11:29 - 누가 약하면 내가 약하지 아니하며 누가 실족하게되면 내가 애타지 아니하더냐 (고전8:1)
*고후12:10 - 방남기 선교사님과는 무관한 ...적용치마시기를... 그리스도를 위해 받는 박해도 ,,,그 아무것도 아님..자신의 지은 죄의 결과임.
*빌립보서 4:8 - 끝으로 형제들아 무엇에든지 참되며 무엇에든지 경건하며 무엇에든지 옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑받을만하며 무엇에든지 칭찬받을만하며 무슨덕이 잇든지 무슨 기림이 잇든지 이것을 생각하라.
*데살로니가전서 4:3~8 - 하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 그것은 곧 음란을 버리고 각각 거룩함과 존귀함으로 자기 아내를 대할줄 알고 하나님을 모르는 이방인 처럼 색욕을 따르지 말고 이일에 분수를 넘어서 형제/자매를 해하지 말라 이는 우리가 너희에게 미리 말하고 증언한것과 같이 이 모든일에 주께서 신원하여 주심이라. 하나님이 우리를 부르심은 부정하게하심이 아니요 거룩하게 하심이니
그러므로 저버리는 자는 사람을 저버림이 아니고 너희에게 그이 성령을 주신 하나님을 저버림이니.
*데살로니가 전 4:12 - 이는 외인에 대하여 단정히 행하고 궁핍함이 없게하려하심이다
* 디모데전서 1:19 - 믿음과 착한 양심을 가지라. 어떤이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라.
*디모데전서 3:2~5 - 그러므로 감독/목사/집사/장로 는 책망할것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 신중하며 단정하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑치 아니하며 자기집을 잘 다스려 자녀들로 모든공손함으로
복종하게 하는자라야 할찌며 ( 사람이 자기집을 다스릴줄 못하면 어찌 하나님의 교회를 다스리겟느냐)
*디모데전서 3:7~10 - 또한 다른사람들로부터도 선한 증거를 얻은자라야 할지니...깨끗한 양심이어야 하며... 이에 사람들은 이사람들을 먼저 시험하여 보고 그후에 책망할것이 없으면 직분을 맡게할것이요.
*디모데전서 4:2 - 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말 하는 자라...
*디모데전서 5:2 - 늙은 여자에게는 어머니에게 하듯하며 젊은 여자에게는 온전히 깨끗함으로 누이동생에게 대하듯하라.
*디모데전서 5:8 - 누구든지 자기가족을 돌보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한자니라.
*디모데전서 5:19~20 - 범죄한 자들을 모든사람앞에서 꾸짖어 나머지 사람들로하여금 두려워하게하라.
*디모데후서 2:15 - 너는 진리의 말씀을 옳게 분별하며 부끄러울것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 하나님앞에 드려지기를 힘쓰라. (빌1:20)
*디도서 1:6~8 - 책망할것이 없고 한 아내의 남편이며 방탕하다는 비난을 받는일이 없는 자라야 할것이니.
*디도서 1:16 - 하나님을 입으로는 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든선한일을 버린자니라
* 디도서 2:7~8 - 책망할것이 없어야 함 .. 그래야 우리를 악하다 할사람이 없게하기위해....
* 히브리서 13:1~4 - .....결혼을 귀히 여기고...음행하는자들과 간음하는자들을 하나님이 심판하시리라.
* 히브리서 13:18 - 선한양심..
* 야고보서 1:22~27 - 너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라
누구든지 말씀을 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같아서
제 자신을 보고 가서 그 모습이 어떠했는지를 곧 잊어버리거니와
자유롭게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실천하는 자니 이 사람은 그 행하는 일에 복을 받으리라
누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라
하나님 아버지 앞에서 정결하고 더러움이 없는 경건은 곧 고아와 과부를 그 환난중에 돌보고 또 자기를 지켜 세속에 물들지 아니하는 그것이니라
*야고보서 2:14 - 내 형제들아 만일 사람이 믿음이 있노라 하고 행함이 없으면 무슨 유익이 있으리요 그 믿음이 능히 자기를 구원하겠느냐. 만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 덥게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 유익이 있으리요
*야고보서 2:24~26 믿음만이 아니고 행함으로 의롭다 하심을받는것임.
*야고보서 3:1 - 내 형제들아 너희는 선생된 우리가 더 큰 심판을 받을 줄 알고 선생이 많이 되지 말라
*베드로전서 2:19~20 - 부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 2)아름다우나 (마5:11)
(벧전 2:20) 죄가 있어 매를 맞고 참으면 무슨 칭찬이 있으리요 그러나 선을 행함으로 고난을 받고 참으면 이는 하나님 앞에 아름다우니라 (마5:10 )
숭사리 카페의 하나님보시기에 더욱더 아름다운 모습을 기원하며 .....
2006 년 4월 25일.
진실 올림.
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마리안느 - 하나님은 살아계십니다.^^ 2006/04/25
마디사이- 주신 말씀 읽으며 죄인중에 괴수된 제 모습을 보게 되어 마음으로 다시 무릎 꿇습니다. 진실님의 기도처럼 숭사리 카페가 하나님 보시기에 아름다운 모습이 되길 바라며, 조그마한 도구일찌라도 이 땅에 주님의 몸된 교회가 회복되는데 쓰임이 되기를 간구합니다. 2006/04/25
진실- 야고보서 2:14 말씀은 상처를 받거나 고통받는 자들에게 위로는 못해주면서 하나님께만 매달리라고하고 하나님께서 위로해주실것이라고 말만 전하는 나의 모습은 아닌지 깊이 생각해 볼 말씀같아서요.... 저도 부끄럽습니다. 2006/04/25
AOFCJ-언급하신 말씀구절이 하나님의 말씀이고 약속이기에, 진실님을 통해 하나님이 살아 역사하신 것이라 생각됩니다. 부디 용기를 잃지 마시고 만유의 주앞에 진실로 담대하게 나아가시길 바랍니다. 숭사리에도 많은 관심을 가져주시고 함께 할수 있기를 바라고요... 샬롬!!! 2006/04/25
빠가사리 - 진실님의 축복에 감사합니다. 진실님의 가정이 하나님의 사랑과 예수 그리스도의 은혜와 성령님의 교통가운데 하나님 보시기에 참으로 아름다은 가정이요 교회가 되길 바랍니다. 2006/04/26
영맨-타산지석으로 생각합니다. 하나님은 모든 죄를 용서해 주시지만, 사람들은 과거에 얽매이는 경우가 많습니다. 어째튼 억울한 일을 풀었으니 주님의 이름으로 이 사건에 연루된 사람들을 용서하시기를 바라며, 오직 주님만을 바라보고 과거에 얽매이지 않는 미래만을 바라보는 분이 되시기를 기도하겠습니다. 2006/04/26
나누미- 어찌되었든지 마음은 심란 하리라 생각 합니다, 특히 소중한 가정에 주님 주시는 위로와 평안이 임하기를 잠시나마 기도해봅니다, 샬롬 ... , 2006/04/29 |
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누룩
(203.XXX.XXX.4)
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| 2006-05-05 14:14:05 |
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다르기는 모가 달러 이 사람들아, 모 여자가 책임이라고? |
아니 이혼도 하지 않은 남자가 이혼해서 왜롭다고 하면서 여자를 만나고 그것도 모자라 임신을 시키고, 그리고 합의하에 낙태하고(낙태 혼자하냐?).. 정상적인 남자라도 잘못된 거다.
혼인빙자와 간통죄는 다르다. 달라.
너거들은 용서가 되냐? 너거 애인이, 부인이 너거랑 사귀면서 자신은 절대 결혼하지 않았다던지 지금 이혼 했다라고 하고, 너거하고 애도 갖고 하면 너거는 너거 부인 용서가 되냐? 한심한 친구들 같으니.
그런데 그가 반성은 커녕 계속 그 일을 하고 있다면, 그래 그가 충분히 회개했다고 해도, 용서를 받았다고 해도, 당사자가 용서를 할 수 없다면 그 뜻에 따라야지. 이제와서 그 일이 붉어 진것도 하나님의 뜻이 아니겠는가? 이로 인해 그 선교사가 그 일에서 해방될 수 있으니 더 좋은 일 아니겠느냐. 하늘에서도 용서했고 땅에서도 용서 받으면 그보다 더 좋은 일이 있겠는가?
누가 누구를 정죄하겠는가? 그러나 그 당한 여성은 그리 할 수 있다. 그 여성이 지금까지 가지고 살아야 했을 그 고통은 생각해 주어야 하지 않나? 그래 그 여성이 이혼한 것도 알고 부인이 있는 것도 알고 그랬다면, 둘 다 잘못이다. 그런데 그게 아니쟎은가? 여성이 피해자가 아닌가? 도데체 너그들은 그 여성에게 잘못을 묻는 이유가 무엇이냐?
꼭 선교사라는 일을 하고 있어야 하나님을 일을 하는가? 너거들은 안하냐? 미안하다 말이 겪해서. 말 같지도 않아서 한말 했다. 이해해라. |
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중늙은이
(70.XXX.XXX.233)
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| 2006-05-05 10:49:11 |
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조금 다른 생각... |
여자분이 어려움을 많이 당했고 상처가 많은 줄은 안다. 그러나 꼭 남자만의 문제일까...
성문제는 남자뿐 아니라 여자도 관련된다. 왜 결혼을 하지 않은 터에 잠자리에 함께 들었는지... 또 왜 몸속의 생명을 지우기까지 했는지... 강압이나 회유에 의해서였다고 할지는 모르나, 최소한 자기가 주장할 바는 주장했어야 한다. 못했다면 그 책임을 져야 한다.
혼인빙자 간음죄는 어떻게 보면 없어져야할 죄가 아닌가 싶다. 국가가 은밀한 남녀간의 문제에 개입할 자격이 과연 있는가? 혼인을 빙자했더라도 결혼전에 이미 관계를 맺는 것은, 그것도 수년 동안 그런 관계를 지속했다는 것은 과연 누구 한사람만의 잘못인가? 특히 혼인 빙자는 금방 알 수있는 것이 아니던가...
그리고 목사건 아니건 성과 관련된 문제는 구별할 필요가 없다. 또 그럴 수도 없다. 누구나 빠질 수 있고 책임을 져야 하는 부분이다. 목사라고 해서 여성들이 다른 남자와 다르게 대할 필요도 없고 그래서도 안된다. 모 목사의 말처럼 목사라면 뭐라도 시키는 대로 해야 한다고 생각하는가...
여자분이 불쌍하기는 하나 남자도 역시 불쌍하다. 누구 한사람에게만 책임을 물을 것이 아닌 것같다. 과거는 과거로 하고 새출발을 해야 한다.
만약 그 선교사일을 하는 남자가 아직도 그런 짓을 하고 다닌다면 당연히 따라 다니며 기사처럼 본때를 보여야 한다. 그러나... 과거의 실수를 회개했다면 굳이 그렇게 잔인하게 괴롭혀서는 안된다.
하고 싶은 말은 성윤리는 누구에게 맡겨야 하는 것이 아니라 자신이 지켜야 한다는 것이다. 자신을 먼저 되돌아 보길 원한다. |
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글레멘드
(211.XXX.XXX.3)
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| 2006-05-05 09:43:07 |
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능력은 있는자다 ~~~ |
혼전성행위도 문제 있다.
여자ㅡ는 와 결혼전에 거시기를 두번 낙태 했는가 ?
생명경시를 하는자가 분명 한것 같다.
여관까지 가서 강제로 성폭행을 당했다 라고 하는것도 문제 있고,
누구 매추로 (물론 기사화된 내용이지만) 강제로 수면제 먹이고
모텔로 질질 끌고가 강제로 당했다면 ㅇ폭행 이겠지만..
자기발로 합의하에 여관이나 모텔로 갔다면 이는 성폭행이 아닌것으로 사료된다. |
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하늘을우러러
(71.XXX.XXX.125)
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| 2006-05-05 05:43:22 |
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daniel씨 |
어떻게 여기에 들어오는 사람들은 하나같이 어떻게 비난할 생각만 하고, 조금만 목사를 편(?)드는 것처럼 느껴지면 누구나 목사로 생각하고 비난을 하는지.ㅉㅉㅉ
누가 목사나 장로들을 비롯한 교계의 지도자들이 얼마나 많은 잘못을 범하다보니 이제는 거의 무감각이 아닌 분노가 그치지 않는 것은 당연하고 타당한 일일지 모르나 자꾸만 이런 이야기로 독자들의 흥미를 끄는 기사보다는 건전한 기사가 더 좋다는 글을 피력한 것뿐인데 어떻게 피해자에 대한 위로의 글보다는 그렇게 남의 의견을 자신의 잣대로 보고 함부러 글을 쓰는 것은 무슨 까닭인지... 목사가 되려다 좌절을 경험하셨수? 모든 글쓰는 사람들이 목사로 보이우? 이런 것은 어떤(?) 컴플렉스를 가진 사람들의 특징 중의 하나가 아닐까요? 솔직히 말해서 화가 나면 많이 내시요. 그게 당신의 정신건강에 좋겠지요! 그러나 아픔을 당한 사람들은 이 글조차도 읽을 용기가 없는데, 이런데서 자신의 생각과 감정에 치우친 글보다는 읽는 사람들로 하여금 뭔가 공감을 이끌어 내는 것이 더 좋을듯 하네요. 아직도 성숙한 그리스도인이 되려면..... 많은 아픔과 눈물과 기도가 있어야겠지요? |
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하누리
(222.XXX.XXX.44)
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| 2006-05-04 14:34:21 |
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피해자 부부의 용기에 박수를 보냅니다. |
10년이라는 새월이 흘러 겨우 잊혀질(절대로 못 잊지요.)즈음에 생각나게 한 그 사이트를 보고 용기를 갖고 미국에서 한국까지 와서 교단, 학교, 교회등을 찾아다니며 행동하신 남편분의 용기에 박수를 보냅니다.
흔히 '그리스도의 사랑으로 용서하라'충고는 잘 하지만 정작 본인에게 닥치면 절대로 용서가 안되는것이 사람의 속성입니다. 용서는 하나님께서 하시는 것이기 때문에 피해자 부부는 용서를 떠나서 그런 범죄 사실을 알고서도 신학교측에서 졸업을 시켜줬고 당연한 절차로 교단에서 목사안수까지 받고 거기다 회외선교사로 인정받고 있다는것에 분노를 느꼈을 겁니다.
자격미달인 자들을 코스대로 학교 졸업하고 교회에서 사역한다고 목사로 안수해주고.. 이렇게 챗바퀴 돌듯이 이어지니 한국교회 목사들이 도매급으로 욕먹는것이 아닌지요?
예수님의 섬김을 닮아가기위해 애쓰는 목사들이 드문 현실에 한숨이 나옵니다. |
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카리브
(61.XXX.XXX.122)
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| 2006-05-04 12:13:38 |
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우리모두 통회자복하는 심정으로... |
오늘날과 같이 기독교인으로
살아간다는게 부끄러울 때가 일찌기 없었던것 같다.
여기 저기에서 각종 비리와 추문이 끊이지 않는
교계의 현실을 바라보며 왜 이렇게도 기독교가
자정능력과 방향성을 잃고 표류하는 난파선처럼 되어 버렸는가?
교계는 보수와 진보를 운운하며 등을 돌리고 삿대질을 한지 이미 오래다.
선교는 안중에 없고 자신들의 주의 주장에만 매달려 상대를 인정하고 포용하려는
자세를 잃어버인지 오래됐다.
지금 얼마나 선교가 어려운지 알 수 없음은 모두가 절감하는 현실이다.
그럼에도 예수님의 지상명령인 전도의 사명은 망각한채 본을 보이기 보다는
책망하고 가르치려고만 드는 목자들만 판을 치는 세상이 되었다.
거기에는 교인들의 책임도 막중하다는 점을 부인하지 못한다.
목자의 잘못은 하나님이 치리한다는 잘못된 가르침에 따라 목자의 잘못에
눈을 감고 바람막이 역할만 해온 교인들에게도 그 책임이 있음을 부인하지 못한다.
공금을 수십억씩 횡령하고 교인과 부적절한 관계로 세상법에 단죄당한 목자를
핍박받는 종이라고 강변하는 교인들이 있는한 우리 기독교에서 희망을 찾아보기는
힘들 것이다.
그런 일들을 쉬쉬하고 덮어두려고 하는한 기독교의 앞날은 교회는 있되,
교인은 없는 저 유럽교회의 전철을 밟지 않으리라는 보장은 그 어디에도
없음을 명심해야 할 것이다.
지금까지 뉴스엔조이가 그나마 홀로 광야의 외침을 담당해 왔다고 할 수 있다.
돌들의 외침을 우리는 뉴조를 통해서 들을 수 있었기 때문이다.
이를 폄훼하거나 정죄할 수 없는 이유가 여기에 있다.
물론 일부 급진적인 사고로 우리를 당혹하게 했음도 부인할 수 없다.
하지만 이러한 일들을 뉘라서 앞서 말하고 지적한 적이 있었는가 말이다.
앞으로도 뉴조는 교회의 잘못과 목회자와 교인들의 시시비비를 올바로 가려
회개하도록 촉구하며, 대안을 제시하는 대안세력으로의 역할을 충실히 감당해
주기를 간절히 바란다.
그리고 우리는 어느때 어느자리에서고 잘못은 잘못됐다고 말해 올바른 방향으로
자리잡을 수 있도록 향도자의 역할에 보다 충실한 크리스찬이 되자. |
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daniel
(211.XXX.XXX.220)
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| 2006-05-04 11:49:44 |
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하늘을 우러러씨-그대(목사)가 하고 싶은 말이 이거요? |
목사들이라고하여 신체적으로나 성기능적으로 이상이 있는 것은 아니지 않소,
목사도 남자로서 누구나 갖는 지극히 정상적인 성욕을 갖고 있지 않소,
교회에는 예쁘고 아름다운 여성도가 얼마나 많소,
그녀들에게 성경말씀보다 목사말을 더 따르도록 가르치고 있지 않소,
그런 그녀들을 나무토막이나 돌덩어리처럼 바라만 보고 있으란 말이요,
이짓도 늙어면 하고 싶어도 못하는 것 아니요,
서로 사랑하라고 하지 않았소, 남녀간에 이보다 더한 사랑이 어딨소,
그런데 뭐가 잘 못됐소, 뭐가 잘 못됐다고 호들갑이요,
이 보시오, 솔직하게 이야기 해 봅시다. 그간 드러난 것만 해도 목사 한두사람만 그런게 아니지 않소, 한 두사람이 그랬다면 문제가 될 수도 있겠지요, 기사거리도 되겠지요, 하지만 이제는 일반화되어 모두가 용인할 수 밖에 없는 단계에 이르지 않았소, 이미 한국목사세계는 검은물이 들대로 들었다는 말이요, 그런데 시대에 맞지않게 흰색타령이나 하고 흰색으로 되돌려 보겠노라고 악쓰고 있는 꼴을 보니 쓴 웃음이 나네요, 아니 화가나네요
--- 모든 사람이 하는거 우리가 하면 왜 이 난리야, 너희는 그렇게 못하니 약이 올라서 그런걸로 알고, 일단 참겠어, 그래도 계속 문제시 하면 전국적으로 총 궐기 할거야, -----"목사들의 여성도 사랑 비난 중단하라, 중단하라"고------목사생각 |
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순종이
(211.XXX.XXX.222)
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| 2006-05-04 11:36:38 |
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다윗의 범죄와 유사하군요... |
하나님은 범죄에 대하여 벌을 내리시지요....그러나 선교사님은 이번일과 상관없이 계속 하나님일 하시기를 바랍니다...
잘못된일이지만.. 이로인하여 하나님일을 멈출수는 없는것이겠지요.. 마귀의 계략에 넘어 갔2지만... 다시 전력하셔야 할듯합니다.. 주님의 듯을 바라보시기를 ..... |
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상식이
(24.XXX.XXX.87)
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| 2006-05-04 08:27:14 |
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이 선교사도 문제가 많은 사람이군요. |
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도대체 죄의식 조차도 없는 사람이 목사가 되어 선교사로 있었다는 점이 참 부끄러운일이오. 한국교계 는 초비상을 거시오. 피해자는 그 아픔을 어찌 다 완치 할수있겠소만 얼마나 억울하고 분통이 터졌으면 미국에서까지 나왔겠소.. 왜들 아픔과 상처를 주며 사는지..쯧쯧쯧. |
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하늘을우러러
(12.XXX.XXX.165)
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| 2006-05-04 04:54:11 |
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피해자에게 하나님의 크신 위로와 치유하심이 있기를 기원 |
정말 얼마나 아픈 현실입니까?
10년이 되어도 100년이 되어도 잊혀질 수 없는 것이 사랑의 상처일 것입니다. 그것이 남녀간 만이 아니라 사제간에 목사와 성도간에 혹은 친구간에도 마찬가지일 것입니다. 하물려 속이는 사랑에 상처받는 것은 더 아플 것입니다. 피해자에게 다시 한번 하나님의 피유하심이 함께하시기를 기도합니다. 그리고 하나님께서 좋은 길로 인도하시기를 바랍니다.
그런데 주 기자는 아직도 주간지 기자마냥 이런 기사만 다룹니까? 그리고 이런 문제가 기사의 톱을 장식하는 것은 뉴조가 더 이상 기독교인들을 위해 건전한 신앙적인문화를 이끌어가면서 아울러 복음전파를 위한 신문이 아니라 흥미 위주 특히 교회비리, 목사비리, 장로비리나 들춰내는 저급신문으로 전락하려고 합니까? |
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목회/신학
