[알립니다]양국주 선교사의 이 글과 관련, 인터콥이 사실과 다른 부분이 있고 이로 인해 자신들의 명예가 훼손되었다고 주장하는 내용증명을 2009년 7월 중순 경 변호사를 통해 보내왔습니다. 본지는 인터콥의 내용증명 내용을 반론으로 인정하여 본문에 반영하였습니다. 이에 인터콥 당사자들과 독자들에게 알려드립니다.

지난 2006년, "우리가 주최하고자 했던 아프간평화축제가 제대로 이루어졌더라면 탈레반이 없어졌을 것"이라는 해괴한 논리를 전개했던 선교 단체 인터콥(대표 최바울)이 이란에서 무분별한 선교 방식을 펴 사회문제를 일으키고 있다.

특히 이란은 아야톨라 호메이니가 종교 혁명으로 집권한 이래 신정정치에 가까운 이슬람 정책을 유지하고 있는 나라다. 특히 시아파의 종주국으로 기독교 신앙인을 고문하고 납치하며, 신앙의 자유를 억압하는 강경 이슬람 국가다.

인터콥은 2006년, 아프간에서 열 계획이던 평화축제가 좌절되고 '샘물교회 인질 사태'로 선교 활동이 어려워지자 탈출구를 이란으로 찾은 듯하다. 현재 이란 북부 도시 안젤리를 중심으로 테헤란과 A 지역, B지역 등지에 인터콥 베이스를 만들어 지난해 1000명에 이르는 단기 선교팀을 운영해 온 것으로 드러났다. 특히 '신동방박사 프로젝트'로 실크로드라는 여행사를 차려 선교 비지니스를 확대하고 있다.

[반론] 인터콥은 2008년 이란에 1000명에 이르는 단기 선교 팀을 보낸 적이 없다.

문제는 '샘물교회 인질 사태'로 한국인들이 아프간으로 진출할 수 없게 되자 인터콥은 미주 한인교회를 중심으로 미국 시민권자들을 동원하였으나, 지난 2월부터 아프간 정부는 한국 출신 미국 시민권자들에게도 입국 비자를 허락하지 않고 있다.

이에 대안으로 이란이 아프간 이후 선교 대상 지역으로 떠올랐다. 지난 2년간 인터콥은 미주 내 35개 도시에 지부를 만들어 미주 한인들을 대상으로 선교 동원 노력을 기울인 덕분에 본국보다 더 강력하게 선교 운동을 할 수 있게 된 것으로 알려졌다.

다만 문제는 인터콥이 벌이는 단기 선교 운영 방식이 더욱 노골적이고 공격적으로 이루어지고 있다는 것이다. 샘물교회 사태로부터 아무런 교훈을 얻지 못한 채, 더 많은 문제를 야기하고 있다. 최악의 경우 제2의 샘물교회 사태와 같은 문제가 발발할 수 있다는 우려마저 낳고 있다.

1. 최근 이란 국영 텔레비전 방송에 시아파 지도자 뮬라가 '한국인 선교사 300명이 몰려와 이란을 문란하게 한다'며 한국인의 선교 행위를 비난하고, 이에 대처할 것을 촉구했다. 지난 해 인터콥이 한꺼번에 단기 선교사 300명을 입국시켜 공공장소에서 전도했던 일에 대해 이슬람이 공식적으로 언급한 일이라 매우 우려할 만하다.

[반론] 인터콥이 확인한 바에 따르면 이란 국영 텔레비전에서는 한국 기독교와 관련하여 위와 같은 보도를 전혀 한 적이 없으며 실제로 발신인은 한꺼번에 선교사 300명을 입국시킨 적도 없고 공공장소에서 그 많은 인원이 전도하게 한 적도 없다.

2. 일부 단기 선교팀이 메이두네(광장지역) 등지에서 복음성가를 부르거나 춤을 춰 이란 현지 정서를 극단적으로 자극한 일이 있었다.

[반론] 인터콥은 공개적인 장소에서 복음성가를 부르고 춤을 추거나 한 적이 없으며 이란의 현지 정서를 자극한 적은 전혀 없다.

3. 아프간 접경 지역인 발루치스탄의 수도 자헤딘은 외국인 출입을 제한하는 특별 지역이다. 최근 단기 선교 여행자가 여권도 없이 이 지역을 방문했다가 경찰의 불심검문에 걸렸다. 소지품을 검색하다가 화씨어(페르시아어)로 작성한 전도지 여러 장과 성경을 압수 당한 후 결국 자발적 출국 형식으로 추방당했다.

4. 선교를 목적으로 들어온 사람들이 테헤란과 다른 도시에서 화씨어를 연수하면서 캠퍼스 등지에서 공공연하게 찬양하고 전도하다가 적발된 경우가 빈번하다.

앞서 거론한 A 지역은 아프간 접경 지역으로 한인들에게 여행 금지 구역으로 설정된 지역이다. 아프간에서 마약이 유입되는 통로로, 탈레반 지시로 납치가 공공연하게 이루어지는 곳이기 때문이다.

아프간 평화축제와 샘물교회 사건 이후 인근 국가에 "모든 한국인들은 선교사"라는 고정관념이 생긴 것 또한 부정적인 이미지를 만드는 데 한몫하고 있는 형편이다. 이러한 이유로 현지에서 사업하는 사람들조차 인터콥의 사려 깊지 못한 선교 행태를 우려 깊은 시선으로 바라보고 있다.

무분별한 선교 행위를 우려하며   지난 4월 초, 2주간 아프간과 이란 등지를 방문했다. 특히 인터콥과 관련한 선교 방식과 현지 실정을 탐문하고, 여러 도시에서 문제가 되고 있는 무분별한 선교 행태에 관해 보았다. 과거 서구 선교 단체들이 행했다가 실패한 '영적 전쟁 지역에서 땅 밟고 기도하기'와 같은 선교 방식을 한국 선교 단체들이 자행하고 있다는 사실에 충격 받고 돌아왔다. 특히 선교에 무지한 일부 몰지각한 교역자들이 선교에 대한 막연한 환상으로 이들을 교회에 끌어들여 협력하거나 지지하는 일은 단순히 우려할 정도가 아니다. 1. 인터콥과 같은 선교 단체들에 대한 정체성을 바로 알고 청년들을 건전한 선교 운동으로 이끌 것을 촉구한다. 특히 선교에 대한 체계적인 훈련이 미흡한 미주 지역 교역자들이 이러한 선교 운동이 끼치는 역기능을 바로 인식하고 인터콥에 대한 경계를 소홀히 하지 않기를 촉구한다. 2. 미주 지역 교회와 선교 단체 안에 선교 운동에 대한 성경적이고 합리적인 대안이 세워지기를 촉구한다. 3. 비전스쿨과 인터콥 관련 선교 행사에 대한 감시와 감독을 강화해야 한다. 4. 중앙아시아와 중동 지역 등지에서 사역하는 장기 사역자들의 안위와 선교를 위해 기도하고 이들에 대한 관심을 보다 전 방위로 기울여야 한다. 현지 장기 사역자들은 인터콥 사역자들과 교제하기를 어려워하거나 기피하는 경향마저 있고, 인터콥 본부에서는 현지 장기 사역자들과 접촉을 금지하는 일도 있다. 그러나 현지 선교사들이야말로 인터콥 사역자들이 정상 궤도를 이탈하지 않도록 소통하며 도와야 할 것이다. 5. 한국 내 교단과 선교 단체들이 인터콥이 행하는 지속적인 선교 제한 지역 내 무분별한 선교 행위에 대해, 강력하게 지도하고 계몽할 단계에 이르렀음을 알고 적절히 효과적으로 대처할 것을 요망한다.

양국주 / 열방을섬기는사람들 대표